Bem-vindos!

Mas entrem com a cabeça aberta para novas percepções, afinal, várias décadas escutando a mesma coisa e não se aprofundando nos textos, de certo modo é apavorante! Leia, releia, pesquise. Novos horizontes se abrirão pra você e com o entendimento, terás a verdadeira liberdade. Ah .. por favor: marque na caixa de diálogo o que você achou do texto e deixe seu comentário, ok? Obrigado pela visita

sábado, 28 de novembro de 2009




Tu estás tão perto

Mas tambem estás tão longe.

Onde foi parar nossa felicidade?

Onde está nosso amor?

Eu sei onde ele está

Está dentro de nós

Pule esse abismo

E fique eternamente perto de mim

Essa distância não combina conosco

Distância sentimental

É coisa de profissional

sexta-feira, 16 de outubro de 2009

Romeu e Julieta - Cena V



Uma sacada que dá para os aposentos de Julieta, sobre o jardim.


JULIETA — Já vai embora? Mas se não está nem perto de amanhecer! Foi o rouxinol, não a cotovia, que penetrou o canal receoso de teu ouvido. Toda a noite ele canta lá na romãzeira. Acredita-me, amor, foi o rouxinol.


ROMEU — Foi a cotovia, arauto da manhã, e não o rouxinol. Olha, amor, as riscas invejosas que tecem um rendado nas nuvens que vão partindo lá para os lados do nascente. As velas noturnas consumiram-se, e o dia, bem-disposto, põe-se nas pontas dos pés sobre os cimos nevoentos dos morros. Devo partir e viver, ou fico para morrer.


JULIETA — Essa luz não é a luz do dia, eu sei que não é, eu sei. É só algum meteoro que se desprendeu do sol, enviado para esta noite portador de tocha a teu dispor, e iluminar-te em teu caminho para Mântua. Portanto, fica ainda, não... precisas partir.


ROMEU — Que me prendam! Que me matem! Se assim o queres, estou de acordo. Digo que aquele acinzentado não é o raiar do dia; antes, é o pálido reflexo da lua. Digo que não é a cotovia que lança notas melodiosas para a abóbada do céu, tão acima de nossas cabeças. Tenho mais ânsia de ficar que vontade de partir. — Vem, morte, e seja bem-vinda! Julieta assim o quer. — Está bem assim, meu coração? Vamos conversar... posto que ainda não é dia!


JULIETA — É dia sim, é dia sim. Corre daqui, vai-te embora de uma vez! É a cotovia que canta assim tão desafinada, forçando irritantes dissonâncias e agudos desagradáveis. Alguns dizem que a cotovia separa as frases melódicas com doçura; não posso acreditar, pois que ela vem agora nos separar. Alguns dizem que a cotovia é o odiável sapo permutam seus olhos; como eu gostaria, agora, que eles também tivessem permutado suas vozes! Essa voz alarma-nos, afastando-nos um dos braços do outro, já que vem te caçar aqui, com o grito que dá início à caçada deste dia. Ah, vai-te agora; ilumina-se mais e mais a manhã.


ROMEU — Ilumina-se mais e mais... enquanto anoitece em nossos corações!


[Entra a Ama.]


AMA — Madame!


JULIETA — Ama?


AMA — A senhora tua mãe vem vindo para os teus aposentos. Amanheceu. Sê prudente, cuida do que acontece à tua volta.


[Sai.]


JULIETA — Então, janela, deixe entrar o dia e deixe fugir a vida.


ROMEU — Adeus, adeus! Um beijo, e eu desço.


[Desce.]


JULIETA — Estás indo embora assim? Meu esposo, meu amor, meu amigo! Preciso ter notícias tuas todo dia, a cada hora, pois num único minuto cabem muitos dias. Ah, por essa contagem estarei velhinha antes de reencontrar o meu Romeu.


ROMEU — Adeus! Não perderei oportunidade em que possa transmitir a ti, amor, meus sentimentos.


JULIETA — Acreditas que nos veremos de novo?


ROMEU — Não duvido nem por um momento. E todas essas aflições servirão de tema para doces conversas em nosso futuro.


JULIETA — Ah, Deus! Como minha alma é agourenta. Penso ver-te, agora que estás aí embaixo, como alguém morto, no fundo de uma tumba. Ou meus olhos estão me enganando ou estás muito pálido.


ROMEU — Acredita-me, amor, enxergo-te igualmente pálida. A tristeza, insensível, nos bebe todo o sangue. Adeus, adeus!

[Sai, abaixo da sacada]


~ William Shakespeare ~

sábado, 5 de setembro de 2009

A Teologia da Salvação ou "Esperando o Melhor vir"



A crença na salvação diz que uma alma pode ser salva desde que aceite a jesus como salvador. Segundo esta teoria os que praticarem estas crenças irão para o céu, os que não praticarem irão pro inferno cristão.

Mas, para descobrirmos o GRANDE ENGANO que há em crer nesta hipótese, basta raciocinarmos um pouquinho só, não precisa nem ao menos ser muito inteligente. Vejamos:

1 - Deus é Onipresente (está em tudo), Onisciente(conhece tudo do passado, presente e futuro em qualquer lugar) e Onipotente (pode tudo, pode fazer o que quiser pela sua vontade).

2 - Deus criou o homem e deu a ele o livre arbítrio, para que decidisse por si só seu futuro, arcando com as conseqüências de todos os seus atos, bons e ruins.

3 - No final dos tempos, jesus voltará e irá levar consigo aqueles que creram na salvação por jesus e os demais irão para o inferno. Existem outros teólogos que dizem que os que ficarem terão uma 2ª chance, mas sofrerão muito e para saírem do sofrimento terão que reconhecer jesus como salvador.

Analisando estas afirmações que podem ser encontradas na bíblia, livro dos cristãos, podemos concluir que:

- Se deus é onisciente, então já sabia quem iria se converter e quem não iria, sem isso, deus automaticamente deixa de ser onisciente.

- Deus, mesmo sabendo que muitos, aliás, a maioria não se converteria ao cristianismo criou e enviou estes homens e mulheres para a terra, logo podemos conluir que Deus condenou estas vidas ao inferno antes mesmo de elas nascerem.

- Se apenas jesus salva, quem nasceu e morreu antes dele, ou até mesmo depois dele mas que não teve contato com o cristianismo, tb estava fadado e pré-destinado ao inferno cristão.

Por conseqüência:

Ou admitimos que Deus é um tolo, um bárbaro, um escarnecedor que manda vítimas pro inferno por vontade própria.

Ou entendemos que a história (ou seria "estória") não é bem assim e que a salvação, caso existisse, não se daria pela crença apenas. O que por si só já refuta a proposta dos cristão de salvação pela fé.

Teríamos que admitir que um sujeito ruim, malvado, ladrão, assaltante, estuprador ou assassino que acreditasse na existência de jesus e na salvação e se convertesse seria encaminhado para o céu enquanto Buda, Gandhi, Chico Xavier, Menininha do Gantois e tantos outros avatares do humanismo foram ou irão para o inferno.

Apenas pensando um pouco, vemos que o livre-arbítrio não pode existir conjuntamente com a onisciência e a onipotência divina pois tudo o que acontece é exatamente porque ele quer e assim determinou.

No antigo testamento, NÃO EXISTE UMA SÓ PALAVRA que remeta, lembre ou dê a entender que a salvação seria o plano divino para a humanidade, o que nos faz pensar que certamente essa doutrina começou a ser instaurada, provavelmente, a partir do século II.

Uma grande farsa que, juntamente com a Teologia da Prosperidade, arrecadam milhares de fiéis, os quais deixam de seguir os seus caminhos , afastando-os de suas famílias, de seus amores e de viverem suas vidas normalmente, em troca de uma promessa que certamente nunca será cumprida.

quarta-feira, 22 de abril de 2009

INTERNACIONAL - CAMPEÃO GAÚCHO INVICTO


O ano começou e mais um título para o Inter. Agora, CAMPEÃO GAÚCHO INVICTO! Pena que somos reles MORTAIS, afinal, ganhamos de tudo e só nos resta morrer. :P

sábado, 4 de abril de 2009

INTER: 100 ANOS DE HISTÓRIA


O campeão de tudo! Parabéns meu inter.

domingo, 1 de março de 2009

INTER, O EMPILHADOR DE TAÇAS


Pois então. Mais um título em cima do freguês e, melhor ainda, mais um título INVICTO. Nem tem o que comentar.

Era uma vez

Carnaval



Gente! Eu tava sozinho e abandonado em casa quando a doida da Manu me convida pra sair. Foi uma coisa tão inesperada que caiu uma chuvarada depois ... kkkkkkkkk
Essa guria é Maraaaaaaaaaaaa ... kkkkkkkkk

segunda-feira, 9 de fevereiro de 2009

Bárbara

Saudades de ti meu docinho. :****



sexta-feira, 16 de janeiro de 2009

HINDUÍSMO - BRAHMA



Brahma é o criador de todo ser vivo, a semente de tudo o que é. Ele é imensidão infinita, da qual espaço, tempo e causa se originam. É o doador do conhecimento, das artes e ciências. Filosoficamente, é o primeiro estágio da manifestação da noção de existência individual. Teologicamente, é o criador não criado, o primeiro ser nascido.

A representação do deus Brahma é cheia de significados. Os principais:

- a flor de lótus sobre a qual ele fica em pé (ou o cisne onde se senta): discriminação e sabedoria.

- as quatro cabeças: podem enxergar em qualquer direção e lembram os quatro Vedas, as quatro yugas (épocas do tempo) e as quatro varnas ou castas – estratificação social das pessoas na Índia.

- os olhos fechados: postura de meditação.

- os objetos na mãos (que variam dependendo da pose em que o deus é retratado):

aksamala, rosário de contas ou mala (cordão), que representa o tempo;

kurcha, escovinha feita da erva indiana chamada kusha, considerada sagrada e usada em muitos rituais;

sruk, uma concha de madeira usada para verter ghee no altar do fogo durante os rituais (sendo que o tamanho da haste dessa concha é do comprimento do braço do sacerdote);

e sruva (colher de cobre, prata ou bronze, também usada nos rituais para oferecer ghee ao fogo sagrado);

Kamandalu, pote d’água, que lembra as águas onde toda criação se originou;

Pustaka, livro, indicando o conhecimento sagrado e secular.

As escrituras informam que cada dia e cada noite de Brahma têm quatro bilhões e trezentos e vinte milhões de anos terrestres, e que mil ciclos de quatro eras estão contidos nesse tempo. No final do dia desse deus, uma colossal nuvem é chamada pelo rei dos céus, Indra, para inundar o universo. E então todas as criaturas permanecem latentes até seu dia começar novamente.

Há duas versões para o nascimento de Brahma. Na primeira ele surge como Hiranyagarbha, dentro de um ovo de ouro que se divide em duas partes: metade torna-se o plano celestial; metade torna-se a Terra. Entre as duas partes surge o céu.

Na outra versão, o deus é conhecido por nascer de uma flor de lótus que sai do umbigo de Vishnu. Daí advêm dois de seus muitos nomes: Nabhija (nascido do umbigo) e Kañja (nascido da água).

Outros nomes seus são Prajapati, o deus da progenitura (do qual todos os seres humanos são herdeiros); Pitamaha, o patriarca; Vidhi, aquele que ordena; Lokesa, o mestre dos mundos; e Dhatr, aquele que sustenta. E ainda é Visvakarma, o arquiteto do mundo. O nome Narayana, aquele que permanece nas águas, foi primeiro designado a Brahma mas, posteriormente, passou a indicar Vishnu.

quinta-feira, 15 de janeiro de 2009

Os ombros suportam o mundo

Chega um tempo em que não se diz mais: meu
Deus.
Tempo de absoluta depuração.
Tempo em que não se diz mais: meu amor.
Porque o amor resultou inútil.
E os olhos não choram.
E as mãos tecem apenas o rude trabalho.
E o coração está seco.


Em vão mulheres batem à porta, não abrirás.
Ficaste sozinho, a luz apagou-se,
mas na sombra teus olhos resplandecem enormes.
És todo certeza, já não sabes sofrer.
E nada esperas de teus amigos.

Pouco importa venha a velhice, que é a velhice?
Teus ombros suportam o mundo
e ele não pesa mais que a mão de uma criança.
As guerras, as fomes, as discussões dentro dos
edifícios
provam apenas que a vida prossegue
e nem todos se libertaram ainda.

Alguns, achando bárbaro o espetáculo
prefeririam (os delicados) morrer.
Chegou um tempo em que não adianta morrer.
Chegou um tempo em que a vida é uma ordem.
A vida apenas, sem mistificação.


Carlos Drummond de Andrade

domingo, 4 de janeiro de 2009

2009


Começou um novo ano. Novos desafios, novas possibilidades, novos problemas, novas esperanças. Espero que 2009 seja melhor que o ano que passou. Quem sabe algumas coisas consideradas impossíveis aconteçam?

Feliz Ano Novo à todos.